Humiyacion publico no ta algo nobo. Sociedadnan semper a haya maneranan pa bergonsa hende publicamente. Loke a cambia ta e tamaño di e audiencia, e velocidad di distribucion, y e permanencia di e castigo. Awe, un momento di berguensa por wordo graba, subi riba internet, y presenta na miyones di desconoci prome cu e persona envolvi mes sa kico a pasa.

Rednan social a transforma humiyacion den un forma di entretenimento. Discusion, fayo, colapso emocional, comportacion bao influencia, incidentenan na trabou, y conflictonan priva ta wordo empaka como “contenido.” E espectadornan ta hari, comenta, comparti, y scohe un banda. E persona riba e pantaya ta stop di ta un ser humano cu famia, un careda, y un futuro; e ta bira un personahe den e historia viral di un otro hende.

Sinembargo, e responsabilidad no ta pertenece unicamente na e persona cu ta graba of subi e video. Cada publicacion humiyante tin mester di un audiencia. E tin mester di hende cu ta premi’e cu atencion.

Esnan cu ta comenta “subi e video completo,” ta tag nan amigonan, ta exigi nomber, of ta busca e luga di trabou di e persona no ta espectadornan inocente. Esnan cu ta anima un hende pa sigui graba en bes di interveni tampoco no ta inocente. Nan engagement ta bisa e plataformanan online y e creadornan di contenido cu e crueldad ta atrae atencion—y cu e atencion ey por genera influencia, siguidornan, y placa.

Kisas e multitud no a cuminsa e humiyacion, pero e multitud ta duna e humiyacion ey su poder.

Ainda mas preocupante ta e manera cu hendenan ta hustifica nan participacion. Nan ta afirma cu e victima “tabata merece,” specialmente ora cu solamente un fragmento cortico y edita di un incidente ta disponibel. Hopi biaha no tin contexto, no tin investigacion, y no tin oportunidad pa e persona acusa splica su mes. Toch, miles di desconoci ta bira investigador, hues, y ehecutor denter di algun minuut.

E contabilidad y responsabilidad ta necesario, particularmente ora un video ta expone violencia, discriminacion, abuso di poder, of otro comportacion inadecua y serio. Pero contabilidad y humiyacion no ta e mesun cos. Contabilidad ta busca hechonan, consecuencianan proporcional, y prevencion. Humiyacion ta busca e dolor maximo, aprobacion publico, y entretenimento.

Nos mester cuestiona tambe e comportacion di e persona cu tin e camara den man. Pakico graba a bira un reaccion mas natural cu yuda? Ora un hende ta herida, angustia, of vulnerabel, pakico e espectadornan tin biaha ta mira un oportunidad pa contenido en bes di un ser humano cu tin mester di proteccion?

E berdad incomodo ta cu humiyacion viral ta bisa mesun hopi di e audiencia cu e ta bisa di e persona cu ta wordo exponi. E plataformanan ta promove loke ta tene nos atencion, pero nos ta dicidi kico ta ricibi e atencion ey. Cada compartimento ta amplia e sala di corte. Cada comentario cruel ta tira un otro piedra. Cada reaccion di harimento ta duna e señal cu e sufrimento di un otro persona por ta lucrativo.

Prome cu comparti e tipo di contenido aki, nos mester puntra nos mes: Nos ta exponiendo un malo berdadero, of simplemente disfrutando di e pio momento di un hende? Nos ta contribuyendo na un contabilidad publico necesario, of participando den un acoso colectivo? Nos lo a comparti e video si e persona den dje tabata nos yiu, mayor, pareha, of amigo?